Понадобилось не так много времени, чтобы понять и оценить – помимо распахнувшихся возможностей смотреть мир за пределами страны, есть много этих самых возможностей и в её пределах. И эти пределы – ого-го. Не зря ворчат очкастые аналитики – был бы порядок в стране, будь она до Волги, но не дальше… ...

Много дальше – туда, где Байкал, священное озеро на священных берегах.
Безусловно, путешествия по территориям с различными культурами и традициями приносят много новых впечатлений. Но главное, пожалуй, и там, и здесь – согласиться с одним важным правилом, принять его просто как истину в божественной инстанции: как принято здесь, так и делайте. Становитесь именно тем, кто живёт в этой стране, и тогда вы не будете «конфликтовать» с местностью, и сможете сочетаться с ней, как рыбка с аквариумом.

Всадник, слазь с коника!

Путешествуя по Прибайкалью, вам обязательно доведётся встретиться с бурханами. Они обращают на себя внимание, когда вы, любопытные, спрашиваете – а что это за тряпочки на дереве у дороги? Дело в том, что у каждой местности есть свой хозяин. Он бережёт вверенную ему территорию, и, чаще всего, это связано либо с очень красивыми пейзажами, либо с сакральными символами и целебными источниками. Так или иначе – именно здесь проживает хозяин местности, и вам необходимо попросить его расположения. Вот здесь начинаются странности.
Само по себе слово «бурхан» – это тюркско-монгольское модифицированное Будда-бог, Будда-господин. В силу удивительно гармоничного слияния верований и традиций на территории Прибайкалья, древние верования хадаши, шаманизм, ламаизм и буддизм явили собой вот такой яркий пример – бурхана.

Итак, здравствуй, Хозяин! Деревья в ленточках – это пожелания счастливой дороги себе, любимым путешественникам, надежды на благополучие и удачу. Дань бурхану отдаётся в виде всего ценного для человека – это могут быть спички или монетки, символизирующие нечто очень нужное. Трудно сказать, когда, но появилась и такая традиция – «бурханить» – то есть, выпить горячительного и как следует закусить. Иногда это выглядит устрашающе – автобус с путешественниками, совершенно «никакой», и на каждом бурхане – вновь застолье. Скорее всего, так трансформировалась традиция «брызгать» – то есть, давать бурхану некоторое количество водки в соответствии с шаманскими ритуалами.

Сама по себе привычка выпивать из пластикового стаканчика, установленного на капоте, не имеет ничего традиционного – ведь в традициях бурят никогда не было разгульного пьянства даже по очень серьёзному поводу. Пить молочную водку могли только состоявшиеся мужчины, которые уже свое отвоевали, родили здоровых детей и поставили крепкое хозяйство. Да, именно они могли позволить себе, напевая степное мягкое «эге-гей», потягивать плошку архи, ворча на нерасторопных потомков. Традиции же путешественников были иными – бурят обязательно должен был сойти с коня, поприветствовать хозяина местности и испросить для себя своего рода благословения. И только пройдя участок, где живёт бурхан, всадник вновь садился на верного скакуна и мог быть спокоен, что тот не подвернёт ногу.

Воля ваша, каким образом вы соберётесь проявить уважение к бурхану. Но вот что странно. Даже самые закоренелые скептики, которые пробираются на машине к острову Ольхон, знают – «бурханить» нужно. Ведь надоело уже – то шина лопнет, то машина заглохнет. Какое-то безобразие, в конце концов!

Как бы ни выглядело сегодняшнее Прибайкалье, претерпев множество несуразностей не по своей вине (бурханы в политике вряд ли сильны), будьте вежливы на этой территории. Не делайте ей больно, старайтесь не осквернять её мусором и своими плохими мыслями – просто потеряйте весь этот мусор, и больше к нему не возвращайтесь. Окуните ладони в воду Байкала, обернитесь к Хамар-Дабану, поздоровайтесь с Саянами. Здесь когда-то проходил Иисус Христос (так утверждают старики-шаманы), здесь провёл много времени Чингисхан, здесь случались, и будут ещё случаться удивительные события. Отсюда возвращались Антон Павлович Чехов и Герберт Уэллс – изменившимися. Этот край очень легко объяснит вам главный принцип сосуществования человека и матери его – природы. Мы неотделимы друг от друга. Мы состоим из тех же элементов, что и природа. Если мы бережно относимся к каждому элементу природы – и с нами всё хорошо. Если небрежны и не нашли, куда бросить пакет из-под «кириешек» – как будто забыли шарф надеть, а на улице пронизывающий ледяной ветер.

У меня просьба – встретитесь с бурханом, передайте ему от меня привет. Хорошо?